Svobodné protestantské stránky

Počínaje transparentem "Nevěříme v národ" při Národní svatováclavské pouti 2017 ve Staré Boleslavi se rozvíjí polemika proti kardinálu Dukovi. Na tomto místě ale nechceme opakovat jen, co říkají jiní, nýbrž ukázat, jak špatné je kázání, které tam zaznělo. Nechci mluvit katolíkům do jejich věcí, ale tento projev výrazně přesahuje, a to už svým vlastním záměrem, katolické záležitosti.

Seriál: Zapomínaní protestanti, 8. díl

(1. díl: V Česku pozapomínaný evanjelik - Milan Hodža
 2. díl: Evangelický pirát ze 17. století a jeho bárka - Augustin Heřman
 3. díl: Evangelický pistolník - Václav Morávek
 4. díl: Evangelický básník - Vilém Závada
 5. díl: Evangelický vysoký státní úředník – Jiří Sedmík
 6. díl: Evangelický celník a rytíř Christoph Ritschl
 7. díl: Českoněmecký evangelický renesanční básník Theobald Höck)

19. století mi k srdci nikdy nepřirostlo, intuitivně jsem se mu vyhýbal, i když z hlediska vývoje českých náboženských dějin je to období závažné, protože se postupně, zejména v roce 1848 a 1868 uvolňují poměry, které pozvolna směřují k náboženské svobodě. Byla to ale také doba rozmachu podnikání. Do této éry spadá rovněž život a působení Františka Hoblíka, který si v Pardubicích založil tiskárnu, stal se prvním zdejším mladočeským starostou a zejména on se zasloužil o založení místního evangelického sboru. Jeho dům slouží dnes jako fara. Zatímco 2. polovina 20. století znamaná pro českou Evangelickou církev úpadek, 2. polovina 19. století je pro ni (ještě před sjednocením) dobou vzestupu a rozvoje, kdy vznikají evangalické sbory, rozvíjí se spolková a osvětová činnost, a to za podpory vydávaných knih a časopisů. Medailon Františka Hoblíka vznikl na základě rodinných zdrojů, které dnes již k dispozici nemám, a sice roku 1989, kdy také vyšel v příloze Zpráv Klubu přátel Pardubicka (č. 9.-10., roč. XXIV). Zde je zveřejněna jeho mírně upravená verze, která sama ze své podstaty zapadá do seriálu.

 

Úvaha o odluce a o dilematech, které mají své dějiny. Vyšla nedávno tiskem.

S menším odstupem od úmrtí zpěváka Davida Bowieho 10. ledna bychom se rádi zamysleli nad některými duchovními aspekty jeho díla. Na začátku jen připomeňme, že David Bowie  vydal své 25. studiové album v den, kdy slavil své 69. narozeniny, a ihned vyvolal většinou velmi nadšené reakce pisatelů, kteří byli uhranuti hudbou experimentující i vyzrálou a také obtížně čitelným poselstvím zpěváka o sobě. Prapodivné překvapení však nastalo, když zpěvák hned o dva dny později zemřel. Až poté se svět dozvěděl o jeho dlouhotrvající smrtelné nemoci, a až tím získalo album „Blackstar“ zřetelnější kontury. Nejsa muzikant nechci se věnovat hudebním rozborům díla hudebníka, který – spíš skokově – provázel mé hudební prožívání od časů dospívání. Zato se chci věnovat otázkám, které si hudební publicisté příliš nekladou... Ostatně David Bowie nebyl jen zpěvákem a hudebníkem, ale i skladatelem, textařem a hercem...

Seriál: Zapomínaní protestanti, 7. díl

(1. díl: V Česku pozapomínaný evanjelik - Milan Hodža
 2. díl: Evangelický pirát ze 17. století a jeho bárka - Augustin Heřman
 3. díl: Evangelický pistolník - Václav Morávek
 4. díl: Evangelický básník - Vilém Závada
 5. díl: Evangelický vysoký státní úředník – Jiří Sedmík
 6. díl: Evangelický celník a rytíř Christoph Ritschl)

Tento díl seriálu se věnuje jedné velmi zajímavé a přitom nejednoznačné osobnosti, která byla jeden čas součástí českých dějin. Ne vše se mi podařilo rozplést, vždyť také jsou tu nakupeny spousty otázek a na některé z nich bych potřeboval mít měsíce i léta času... Jak souvisí náboženství a hospodářství třeba jen na přelomu 16. a 17. století?

Seriál „Zapomínaní protestanti“, 6. díl

(1. díl: V Česku pozapomínaný evanjelik - Milan Hodža
 2. díl: Evangelický pirát ze 17. století a jeho bárka - Augustin Heřman
 3. díl: Evangelický pistolník - Václav Morávek
 4. díl: Evangelický básník - Vilém Závada
 5. díl: Evangelický vysoký státní úředník – Jiří Sedmík)

Příspěvek k česko-německým vztahům a návštěvnosti západočeského hradu Přimdy.

Obě strany odmítají vnímat argumenty druhé strany: slouží k tomu představy všelijakých spiknutí, zjednodušené koncepty šibboletu

Jsme prostě takoví. Pořád o něčem mluvíme a často nevíme, co říkáme. S pomyšlením na to jsem se loni konečně přiměl k tomu, abych sepsal krátké vysvětlení pojmu "odluka", o kterém se leta letoucí mluví a mluví. A aby toho nebylo málo, dodělávám další studii na totéž téma, trochu delší, která by měla vyjít letos v Ústí nad Labem v kolektivní monografii "Filosofie a náboženství v sekulární demokracii."

K Ukrajině jako pomezní zemi